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和四个塔碑，碑塔高一个大度量单位，宽两个小度量单位。塔碑上置四个回眸而视的石狮，石狮的颈部与塔伞间系一条花蔓。塔伞至塔瓶间逐渐变宽，塔壁上绘各种图案，然后装饰塔铃、塔伞、塔幢、飞幡等。 仙都嘎尔巴说...大慈大悲和十六大空合二为一；塔伞和遮雨檐象征智悲双运；滴雨檐象征事业兴盛，太阳和月亮象征二先知。” 象征无畏的石碑上没有石狮。 塔伞象征降伏四魔。 塔铃象征六十四个梵音。 花蔓象征相好和无垢法。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15402857314.html
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四周环围着64座姿态各异的小塔。基座内设有佛殿，供奉玉雕佛像，外设4门，每座门前各有一对石狮。
大金塔东南角有一株菩提树，相传自印度释迦牟尼金刚宝座的圣树苗移来。东门外还有华侨捐建的藏经楼。 ...
【佚名】
|塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0833479309.html
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可谓宏伟矣，新牌楼斗拱相联，翘角挺立，冲天云柱，势插九霄。三道大门莲花手印等图案，典雅精致，而名人楹联镌刻，文光辉映。透视门内四石狮雄踞，殿堂壮严，历历可见，非灵心巧手之能工巧匠曷能达此。实为甬城增添...
惟贤长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212350928.html
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南门均称为朱雀门，以象征皇宫。法门寺地宫头道门楣上刻朱雀，亦取意于此。地宫前室北壁两角各置有一护法石狮。石狮为吉祥物，佛教用作护法神，因《传说太子瑞应经》中有佛出世时，五百狮子从雪山走来，侍列门侧的记载，因此后世大凡寺院及有关的壁画上均置以狮子。但狮子传入我国后，却成了唐代统治集团陵墓等级的标志之一：唐帝后陵墓都有石狮，其余除武则天母杨氏的顺陵、懿德太子墓、永泰公主墓等以外，很少有石狮。目前已发掘的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165393570.html
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县志·五乡区里图》上有标注，城西三里处有一地名为“三里庵”。其遗址在官亭路以西约１００米、长江西路路北２０多米，庵门朝东。庵外有一块石碑，记载着三里庵的建庵历史；庵门口有一对石狮子，非常精美。到上世纪８０年代初期，开发蜀山新村、建设住宅小区时，尼姑庵才被拆除，石碑和石狮子被收存于明教寺内。据明教寺９０岁的住持大师介绍，三里庵建于唐代，与莲花庵为姐妹庵，但规模不大。１９９８年一位王姓女居士在家里——...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373760679.html
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崇武的人士称，近几年来，崇武石雕大宗产品除墓碑外，就是台湾修建寺庙订制的石狮、石龙柱，石刻壁墙和石雕装饰等。在崇武溪底村的一石雕厂，踏进接待室，一块写着“巧夺天工”四个镏金大字的红匾就映入你的眼帘，这则是台湾客户对这个厂产品的褒扬。原来这个厂已为台湾10多个寺庙的修建，提供了一批又一批石龙柱、石壁堵、石神桌及一系列木雕产品。螺阳一石雕厂为高雄市龙成宫雕制的一对大石狮，高达4．3米，重超80吨。那硕大...
孙山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573664934.html
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石碑，奇迹般地在这里相聚，部分是经本人之手收集而来。
正像著名文物专家单世元先生所说：“你与五塔寺缘分不浅，与石刻缘分不浅啊。”粗算起来，不下百余件。如：现展与精品厅中的唐代闾城双石狮（今芦城），据元代记载，为当时一大景观“芦城石狮”，后被扔在路边，半身埋于地下。我们当时是借老乡的撬杠才得以装车运回。
而弃于朝阳区道家坟河渠边（现道家园）的石香炉，器物完整，雕刻精巧，是研究北京丧葬文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384785128.html
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不同的说法。 说法之一，是在元代至元十八年（公元1281年），著名文学家王恽在大伾山游玩后所写的《游东山记》中，认为“其镌凿本末，以寺石麟考之，为高齐所造无疑”。王恽的根据是大佛所在的天宁寺门前石狮的雕造风格，根据石狮的雕造风格判断大佛是在北齐时代所建。 而在明代崇祯七年（公元1634年），浚县知县张肯堂主修的《浚县志》中，文物部门发现有“石勒依佛图澄之言，铲崖石为佛像，高寻丈，以镇黄河。...
佚名
|身世|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08295722540.html
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长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。 【慈恩寺—石狮子—...华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。 我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440762885.html
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寺石麟考之，为高齐所造无疑”。王恽的根据是大佛所在的天宁寺门前石狮的雕造风格，根据石狮的雕造风格判断大佛是在北齐时代所建。
而在明代崇祯七年（公元1634年），浚县知县张肯堂主修的《浚县志》中，...活动的中心在邺城，造像的重点在邺城西边的响堂山。受其影响，离邺城不远的黎阳官吏商绅在大伾山造佛，也就顺理成章了。所以可据此断定建造时间当在北齐。
在论证的过程中，有人想起在天宁寺前，曾经有一对石狮...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322793372.html